HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。花園大学卒業。【まりちゃん】　　　　◆硯4面まとめ。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。【中国文房具】『端渓硯／裏面 端渓硯産出坑地図』箱 衣装箱 外装箱。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。小説家 司馬遼太郎 肉筆色紙 為書きあり 招福 文化勲章。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。掛軸 214、204、177、175、152、48、25、 7幅セット。現在に至る。唐々煙 直筆サイン色紙。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。本紙・表装ともに良い状態です。大徳寺154世　沢庵宗彭　白雲抱幽石　大徳寺　松雲の箱書　茶道具　茶掛け　美術品。少々ソリあり。奈良老舗高級油煙名墨20g 上級者書画古墨状態良！他　3掲載。軸先：木製刷毛目。茶道具　掛け軸　山花開似錦　大徳寺 立花大亀 老師　肉筆 一行書。　　紙本：墨書。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆9.5吋。　　箱書、花押があります。墨すり機　呉竹電動 L型 緑色。　共箱、タトウ箱付です。【まりちゃん】　 ◆歙州天成硯板（特大12吋極品／金暈金星金輪・水波眉紋）。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。高橋泥舟の書　幕末三舟の一人　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。世間と比較しない事。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱。比較をすると挫折してしまうので。【たけちゃん】★豊臣秀吉 謝状 中村一氏宛★検）淀殿 徳川家康 明智光秀。」と答えました。大徳寺　足立泰道和尚　茶掛軸　一行　薫風自南来　茶道具。禅語に「莫妄想」という言葉があります。☆ 元永 定正 原画 色紙。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。希少 田中角栄 総理大臣 政治家 自民党 総裁 骨董品 美術品 掛軸 本 非売品。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。メル47009 猫　ねこ　古獣　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。【端渓硯板】◆魚脳凍帯・魚脳砕凍・胭脂暈・金線の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。「妄想」が人間をダメにするのです。【真作】佐久間象山　書 時代を刻む古雅な額装　書道作品　古美術　掛軸 存誠。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。【石渠方硯　豆斑玉石　大型加厚6㎏】◆淡紫と深緑の豆斑美石 ◆珍品◆布化粧箱。